Ayurveda : Ancient Heritage in the Age of Globalisation - page 26

อายุรเวท : ภูมิปัญญาโบราณในยุคโลกาภิวัตน์ 25
จิตส�ำนึก โดยจรกะได้กล่าวว่าร่างกายและจิ ตใจนั่นพึ่งพิ งกันและกั น
ดังนั้นเมื่อความเจ็บป่วยเกิดขึ้นกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งก็จะกระทบอี กสิ่งหนึ่ง
ด้วย นี่คือเหตุผลที่ค�ำว่ า โรคะ ในภาษาสันสกฤต หรือ โรค นั้นมีหมาย
ว่า “สิ่งมีผลร้ายต่อร่ างกายและจิตใจ”
จิตวิ ญญาณ ไม่ได้รับผลกระทบใดๆ จากความเปลี่ยนแปลง
ทางร่างกายหรือจิตใจ จิตวิญญาณนั้นถูกพิจารณาว่าเป็น “ผู้สั งเกต”
แต่มันก็ น�ำผลกรรมจากการเกิดครั้งก่อนๆ มาแสดงในทางบวก ให้มี
สุ ขภาพดี หรือในทางลบให้ มีสุขภาพแย่
แนวคิดเรื่ องสุขภาพ :
สุ ขภาพ คือการที่องค์ประกอบทั้งสามของชีวิตนั้นอยู่ในภาวะ
ปกติ สุสรุตะให้นิยามของภาวะสุขภาพได้ดีที่สุด คือ เมื่อโทษะอยู่ใน
ภาวะที่สมดุล อั คนี หรือไฟแห่งการย่อยสลายจะท�ำงานอย่างเหมาะสม
ธาตุ จะท� ำงานร่วมกันอย่างเหมาะสมในกระบวนการบ� ำรุงร่างกายที่
เกิ ดขึ้นโดย อัคนี และ มละ หรือสิ่งสกปรกจะถู กก� ำจัดออกไปจาก
ร่างกายโดยธรรมชาติ องค์รวมของสุขภาพจะสมบูรณ์เมื่อภาวะที่ดีของ
จิ ตใจและจิตส� ำนึกนั้นเป็นไปอย่างควบคู ่กั น11 นี่คือภาวะแห่งความ
สมดุลหรือความกลมกลืนทั้งภายในและภายนอกร่างกายของเรา ภาวะ
ปกติของร่างกาย จิ ตใจ และจิตส�ำนึกนี้จะเกิ ดขึ้นไปพร้ อมกันหรื อ
แยกกันเพื่อให้เกิดสุขภาพที่สมบูรณ์และเพื่อให้เกิดสุ ขตามล�ำดับ
อายุรเวทนั้นให้คุณประโยชน์สองประการ คือ ประโยชน์ฉับพลัน
และประโยชน์อั นสมบูรณ์ ประโยชน์ฉับพลันคือการรักษาโรคหรือการ
ดูแลสุขภาพ ส่ วนประโยชน์อั นสมบูรณ์คือการเป็นอิสระจากการเป็ น
โรคซ�้ำๆ ซึ่ งสร้างความทุกข์ทรมาน แม้ ว่าอายุรเวทจะมีรากฐานในเชิง
11 Susruta Samhita. Sutrasthanam. 15. 41