Page 18 - ภารตะฟอรั่ม2

๑๒ ภารตะศึกษาฟอรั่ม (๒)
มหากาพย์ มหาภารตะ๒๔ ตอนที่กฤษณะมีดบาดมือ พระนางเทราปทีก็ ฉี กเอาผ้ ามา
พันแผลให้ และจากผลบุ ญอันนี ้ เวลาที่ ทุรโยธน์ สั่งให้ ไปเปลื ้ องผ้ านางตอนที่
ปานฑพเล่ นสกาแพ้ ๒๕ กฤษณะก็ ส่งผ้ ามา ดึ งเท่าไรก็ยังมี ผ้าอยู ่ นี่คือทําบุ ญนิ ด
เดี ยวได้อานิสงส์เยอะ สิ่ งนี ้ ก็เหมือนกัน กล่าวคือไม่ได้ เอาจี วรมาห่มเต็ มตัว ก็เอาแค่
ปลายจี วรนิดหนึ่งมาแขวนเป็ นสัญลักษณ์ ไว้ ว่าขณะนี ้ เป็ นพระ เพราะตอนที่ สวด
มนต์แล้ วแขวนผ้านี ้ นํ ้ าลายก็ไม่ให้ กลืน จิตใจก็มุ่ งสวดมนต์ภาวนาถึงพระพุทธเจ้ า
อย่างเดี ยว อาจจะเพียงสิบนาทีหรื อสิบห้ านาที ก็ พอ แล้วเราก็ถอดโอะเคสะออก ก็
เป็ นคนธรรมดา ผมว่าน่าจะเหมาะสมกับชีวิตในยุคโลกาภิวัตน์
อย่างที่กล่าวมาข้ างต้น ในเดื อนตุลาคมที่มีพิ ธีโฮมะที่เชิงภู เขาไฟฟูจิ ผม
ได้ ไปเข้าร่ วมพิ ธีและเป็ นผู้ ช่วยพระ วั นเสาร์พระชาวญี่ ปุ่ นทําพิธี ส่วนวันอาทิตย์ลูก
ศิษย์ชาวต่างชาติทําพิธีแต่ประธานในพิ ธีคือเจ้ าอาวาสชาวญี่ ปุ่ น พิธีโฮมะคื ออะไร
พวกอรั ญวาสี๒๖ คือพวกที่อยู่ป่ า ในช่วงฤดูฝนเหมือนเข้ าพรรษาก็อาศั ยอยู่ในป่ า
พอออกพรรษาแล้ วก็ จะออกมาทําพิธีให้ เกิ ดความบริ สุทธิ ์ ขาจะมี กองฟื นจุ ดไฟ
แล้ วก็ โยนไม้ ที่เขียนมนต์หรือคํ าอธิษฐานเข้ าไปในไฟแล้ วสวดไปด้ วย พิ ธีนี ้ มาจาก
พิ ธีของฮินดู พอทํ าพิธีเสร็จวันรุ่งขึ ้ นก็ กลับมาเมืองไทย ได้พู ดกับตนเองว่าได้ เข้ าร่วม
พิ ธีที่ ศักดิ ์สิทธิ ์ แล้ วโกหกไม่ ได้ เลยได้ โอกาสลงมือแปล “ปี กแห่งไฟ” และต้ อง
วางแผน หนังสือมี ๑๘๐ หน้ า ตอนนั ้ นกลางเดือนตุลาคมแล้ ว ให้ เวลากับตนเอง ๒
๒๔ มหากาพย์มหาภารตะ (Mahabharata) ชื่ อที่กล่าวในที่นี ้ ได้ แก่ (๑) ห้าพี่น้ องปาณฑพ คื อ
ยุธิษฐิระ – โอรสที่ ขอจากธรรมเทพ, ภีมะเสนหรือภีมะ – โอรสที่ขอจากวายุเทพ, อรชุ น – โอรสที่
ขอจากพระอินทร์ , นกุลและสหเทพ – โอรสฝาแฝดที่ขอจากเทพอัศวิน (๒) นางกุนตีเป็ นแม่ของ
ทั ้ งห้ าพี่น้ อง (๓) นางเทราปที เป็ นภรรยาของทั ้ งห้ าพี่น้ อง (๔) ทุรโยธน์ โอรสคนโตในกลุ่มพี่น้ อง
เการพ
๒๕ จากมหากาพย์ มหาภารตะ ตอนที่ทุรโยธน์ (ฝ่ ายเการพ) ออกอุบายเชิญพี่น้ องปาณฑพมาเล่น
สกา ยุธิษฐิระเสียพนันหมดทั ้ งเมืองและทรัพย์ สุดท้ ายจึงนํานางเทราปทีเป็ นเดิ มพัน แล้ วต้ องเสีย
พนัน ทํ าให้ ต้ องยกภรรยาไปเป็ นทาสของทุรโยธน์ แต่นางเทราปทีไม่ ยินยอม ทุ รโยธน์ จึงให้
ทุหศาสันน้ องชายกระชากผม ลากตัว และดึ งเสื ้ อผ้าของนาง นางร้ องขอทุกคนแต่ไม่มีใครช่วยได้
นางจึ งพนมมือสวดอ้ อนวอนต่อกฤษณะและวาสุเทพ แล้วก็มีสิ่งมหัศจรรย์เกิ ดขึ ้ น ผ้าที่ถูกดึงยาว
ออกมาเรื่ อยๆ ไม่มีสิ ้ นสุด จนทุหศาสันหมดแรงและยอมแพ้ จากเหตุการณ์สําคัญดั งกล่าวนี ้ จน
นําไปสู่สงครามบนทุ ่ งกุ รุเกษตรระหว่างเการพและปาณฑพ
๒๖ อรัญวาสี แปลว่ าผู้อยู่ในป่ า เป็ นชื่อเรี ยกของพระสงฆ์ที่อยู่ในป่ าหรื อพระป่ า เน้นการฝึ กจิตหรื อ
วิปั สสนา